論太極拳勢架不發勁的優點
太極拳勢架不發勁可訓練柔緩均勻、鬆沉安舒的用勁方式，與書家用筆道理相通。
宋朝書法家黃庭堅說，晉朝大書法家王羲之的字：「如錐畫沙，如印印泥，蓋言鋒藏筆中，意在筆前耳。」
書法中的「如錐畫沙」是說，你如果要在乾的細沙上，用像鐵筆一樣的東西，寫出清楚而有力的字，你在下筆時，一定要輕緩均匀，不可以快速劃過。
因為你的鐵筆中正安舒，輕緩均地在細沙上劃過，由於速度不快所以被劃過的沙子，會緩緩地堆放在鐵筆劃過的兩旁，形成像兩道小山，而中間則會形成一道深谷，這樣你在沙上寫出的筆劃，就會很清楚而有力；如果你用的是在細沙上快速劃過的方法，那麼所劃過的地方沙子，又會淹回你所劃過的地方，讓筆劃淹沒而不清楚。
中國書法家很早就發現了書法「柔緩均匀，如錐畫沙」的書法用勁方式，讓寫出來的字力道更加「遒勁」；而內家武者則發現了，「柔緩均勻，勢架不發勁」的用勁方式，讓中國武術脫離外家「剛猛快速，勢架發勁」的用勁方式，開創出獨特而超越的武術新紀元。
「如錐畫沙」是「柔緩均匀」的用勁技巧，「如印印泥」則是「鬆沉安舒」的用勁技巧；我們要在書畫上蓋印章，絕對不可以猛力往紙上快速一蓋，一定要「鬆沉安舒」地沈穩蓋上去，才能蓋出一個美好的印記；所以「如錐畫沙，如印印泥」在武術上就是「柔緩均匀，鬆沉安舒」的用勁方式。
至於「鋒藏筆中，意在筆前」用於武術，可就更高明了；打拳時，把鋒芒收歛在內，把內勁蓄藏在勢架之中，不許外露；出拳時意要在先，所「勢勢存心揆用意，(意)氣君來骨肉臣，凡此皆是意，我意仍在先。」這些那一個不是我們在教太極拳時，處處耳提面命的要領？
「如錐畫沙」般寫字，把勁道一點一點地從筆毫尖中，柔緩均匀地釋放出來，讓筆對細沙子進行最強大、最完全的推力作用；祖師王宗岳的太極拳，在發勁時，同樣也是把勁道一點一點地從手上，柔緩均匀地釋放出來，讓手對敵人進行最強大、最完全的推力作用。從這點看來，文人用勁和武人用勁，豈不是一以貫之？
中國武術中，太極拳和八卦掌的勢架，在演練時是不發勁的。而太極拳這樣練，是因為王宗岳祖師的太極拳理論，就是「人剛我柔，四兩拔千金，極柔軟」的大鬆大柔太極拳。因為只要手上帶勁，動作帶勁，走粘帶勁，就根本不能練成階級神明的「人剛我柔，四兩拔千金，極柔軟」。
太極拳是我無所能因敵成體的弱勝強武術，是用勁「柔緩均匀，鬆沉安舒」的勢架不發勁武術。
勢架不發勁的武術，和勢架發勁的武術，或許技術和理論有強烈差異，甚至有完全對立的基本教義，而難以在兩者之間尋求平衡，但不需要進行毫無意義的誰強誰弱的各類爭論。只要有各自的完整配套的訓練方法，都能各自走向自己的寬廣世界。
對太極拳自身而言，勢架不發勁的武術，在武術觀念上至少有以下四項突破與創新：
一、勢架運轉，改以走粘的訓練為主導。
勢架運轉，不再以發勁打擊為主導，改以進行走粘的訓練為主導，大大增強了合擊控制敵人的能力，使得貼身作戰的合擊技巧，向前大步跨越。
二、放棄運轉軌道上的螺旋力發勁方式。
勢架發勁的武術都是以一個勢架動作，作為一次發勁從開始到結束的整個螺旋運動發勁過程。勢架不發勁的武術，徹底放棄運轉軌道上的發勁，也就是去除了螺旋力，改成圓化直發的直線發勁，如此完全去除勢架的動作慣性，利於攻守靈活轉變，減少動作的可偵測性，並且增加了打擊成效。
三、把一個勢架切割成千萬個勢架。
勢架不發勁的武術，由於放棄運轉軌道上的發勁，因此勢架運轉的過程中沒有運動慣性，使得勢架過程中的每一個點，都可以靜止獨立存在，並且可以自由地向各方向進行發勁攻擊，徹底達成了太極祖師王宗岳所說的：「粘即是走，走即是粘；陽不離陰，陰不離陽；陰陽相濟。」這種攻即是守、守即是攻、百技合一，攻守合一的獨特戰技。
四、開筋展脈的直線發勁，取代整個式架運動的螺旋發勁。
勢架發勁的武術以一個勢架動作，作為整個發勁的起和始；勢架不發勁的武術，發現了以開筋展脈，大鬆大柔便可以簡單達成發出強勁的夢想，於是發勁練習便不再需要藉重整個勢架運動來達成。
勢架不發勁的武術，在訓練的過程中，發現了控制技巧的價值，也發現了先制而後打的合擊技巧，更發現了不必透過整個勢架來發勁的祕密。於是不斷地修正自己的勢架，調整自己勢架訓練的目標，以期達到無有缺陷、無有凹凸處的圓全戰鬥形態。
勢架不發勁的武術，其鬆柔是因為他們發現了不用力發勁的技術，因此不再採取以勢架來完成「螺旋發勁」的技術，因為他們認為「螺旋發勁」的發勁技術，必須用一個很大的勢架動作才能完成，實在太耗費時間，而且耗費力氣。
一個經過正確鍛鍊，精熟於發勁的高手，他的發勁動作會變得非常小，小到似乎不必用到腿，不必用到身體，甚至不必大大地擺動手臂，只要輕輕一轉腕，就把別人發摔出去；而他發勁的時間也極短，也不必用肌肉或身體旋轉所形成的力量，便能達到很高級的發勁。
雖然高手精妙的發摔動作，也是從很大很長的動作中練出來的，但是卻是用其他更精妙的功法動作練出來的，而不是用勢架練出來的，尤其更不是用一些具有錯誤動作的發勁勢架練出來的。
所以勢架發勁的武術，經常引以為傲、視為絕技的勢架「螺旋發勁」發勁技術，對勢架不發勁的武術來說，其實是味同嚼蠟，不但毫無吸引力，更是避之唯恐不及的。
對勢架不發勁的武術來說，用勢架練習發勁已經是完全沒有必要的。何況發勁的勢架，由於無可避免地具有勁力的慣性，這對於聽勁的技術來說，根本是一個嚴重的違害。
凡是聽勁，必須要鬆柔不用力，在安靜中才能偵測到敵人力量的方向，一但勢架中因為發勁而形成力量慣性，不但無法聽到別人的勁，更會被別人聽勁，這是一個很危險的缺點。
總之，各家有各法，但對太極拳而言，勢架不發勁可以訓練柔緩均勻、鬆沉安舒的用勁方式，而以方位和開筋展脈的各種樁法所練出的正力，最適合以柔緩均勻、鬆沉安舒的方式用勁，也不需要以加速度的慣性來取得足夠力量。
而以走粘為主導的先控再打技術，更需要安靜偵測敵力的能力，也最忌自身形成力量慣性被偵測到。而因為沒有動作慣性，更利於攻守靈活轉換。而由飛矢不動、及靜中觸動、動猶靜，以及每一瞬間都是靜止獨立的這個追求最大變化自由度的概念，更是勢架不發勁的重大理由。
勢架不發勁可以最大化的增加攻守轉換的靈活度，也不容易被偵測到動作慣性，同時自己容易偵測到對方慣性而加以控制，達到先制後打的目標。不用加速度慣性的發勁勢架，但可以發出強勁是因為由方位開樁練出的正力本身就是柔緩均勻、鬆沉安舒的無慣性力量。
以上改寫摘要自宗長文章：
從書法「如錐畫沙」論太極拳勢架不發勁
論太極拳勢架不發勁的進步性(一~四)
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